Haruskah Anda Memberi Anak Anda Boneka AI Pada Liburan Ini? – Revolusi teknologi telah menghantam lorong boneka musim liburan ini dalam bentuk boneka kecerdasan buatan. Boneka tersebut memadukan mainan fisik dengan perangkat dan aplikasi seluler, atau sensor teknologi, untuk mensimulasikan tanda-tanda kecerdasan.
Sebagai seorang sarjana pendidikan yang melakukan penelitian tentang mainan populer, boneka-boneka ini membuat saya berhenti sejenak untuk memikirkan arah kemajuan manusia. Apa artinya bagi perkembangan anak-anak, mengacaukan tubuh nyata dengan mesin? sbobet88 slot
Ambil Luvabella. Dia seharusnya salah satu mainan yang “harus dimiliki” di musim liburan ini . Luvabella menatap Anda dengan wajah ekspresif yang sangat hidup, bibir dan pipinya bergerak secara animatronis, matanya yang besar berkedip. Dia menanggapi suara Anda, tertawa saat Anda menggelitik jari kakinya, memainkan ciluk ba, mengoceh, dan mempelajari kata-kata . Saat bayi pergi, dia cukup ceria dan perawatannya rendah.
Bisa jadi Luvabella adalah perkembangan alami dalam evolusi boneka untuk anak-anak – dari boneka yang terlihat nyata, hingga boneka yang membuka dan menutup mata saat berdiri atau berbaring, hingga boneka yang “minum” dari botol, “kencing” dan bicara.
Dia mungkin merupakan perkembangan alami dari perkembangan teknologi: Dari robot penyedot debu, kendaraan swakemudi dan sistem senjata otomatis hingga boneka otonom.
Tetapi ketika anak-anak terlibat, pertanyaan tentang keamanan dan kesejahteraan mereka mungkin akan muncul. Apakah Luvabella bermasalah, bahkan berbahaya?
Keterikatan Emosional Anak-Anak
Bukan potensi mainan untuk diretas, itulah masalahnya. Boneka “My Friend Cayla” dan “Hello Barbie” terkenal karena lokasi dan percakapan anak-anak dengan boneka ini direkam, dilacak dan disebarkan secara online.
Luvabella tidak tersambung ke internet jadi dia tidak berisiko privasi. Ini juga bukan dampak mainan teknologi pada imajinasi anak-anak. Pengajar anak usia dini mungkin khawatir mainan yang ditingkatkan teknologi akan menghambat kreativitas anak-anak, tetapi saya percaya bahwa kekuatan imajinatif anak-anak cukup kuat, dan bahwa boneka AI tidak akan merusak kemampuan mereka untuk berpura-pura.
Saya nyaman – dan terbiasa – dengan melihat seorang anak mendapatkan persahabatan dari mainan yang menyenangkan. Tapi boneka robot adalah konsep baru. Anak-anak mengembangkan hubungan emosional dengan boneka binatang mereka dan berpaling padanya untuk kenyamanan saat-saat kecemasan. Dokter anak dan psikoanalis Inggris Donald Winnicott menggambarkan pentingnya keterikatan emosional seorang anak dengan ” objek transisi ” -nya sebagai cara untuk mengurangi stres yang terlibat dalam pemisahan dari orang tua.
Anak-anak menanamkan kualitas khusus kehangatan dan kenyamanan pada boneka beruang, boneka, dan mainan yang menggemaskan. Mereka mengilhami figur aksi mereka dengan vitalitas dan membuat suara dan gerakan untuk mereka.
Seperti Calvin dengan mainan harimau Hobbes, bertindak seolah-olah mainan atau benda yang menenangkan itu nyata adalah apa yang sebagian besar dari kita anggap sebagai bagian yang sehat dari pertumbuhan – seperti apa masa kanak-kanak. Itu adalah bentuk sihir masa kecil yang membuat kita orang dewasa merasa senang.
Penipuan Luar Biasa
Dengan boneka biasa, anak adalah agen aktif dalam hubungan. Apa pun yang diberikan mainan sebagai imbalannya adalah penemuan anak. Kita orang dewasa tahu bahwa boneka beruang atau boneka yang suka diemong itu tidak hidup. Pada tingkat tertentu begitu pula anak.
Anak – anak belajar membedakan antara apa yang nyata dan yang tidak sekitar usia tiga tahun . Kemampuan ini membantu mereka terlibat dalam permainan imajinatif yang kaya perkembangan. Tetapi kemampuan ini bukannya tanpa momen kebingungan.
Ketika boneka robot merespons, mungkin ada ketidakpastian bagi anak (dan terkadang orang dewasa) tentang apakah boneka itu makhluk hidup atau bukan. Pengalaman bingung antara manusia dan robot inilah yang dijelaskan psikiater Jerman Ernest Jentsh tentang istilah “luar biasa” pada tahun 1906.
Penipuan itu menakutkan. Mungkin, seperti yang dikhawatirkan profesor teknologi MIT Sherry Turkle, kami menyosialisasikan anak-anak untuk menganggap objek sebagai pengganti interaksi manusia yang sebanding . Itu alasan yang sama saya gugup tentang gagasan pengasuh AI untuk orang tua.
Haruskah Benda Meniru Empati?
Yang pasti, beberapa bentuk teknologi bantuan robotik benar-benar menarik – pakaian yang meningkatkan kekuatan pemakainya, robot yang membantu seseorang berpindah dari tempat tidur ke kursi roda.
Tapi mengharapkan robot untuk memberikan persahabatan, perhatian atau entah bagaimana membantu seseorang merasa tidak terlalu sendirian adalah alasan yang memprihatinkan. Ini menimbulkan pertanyaan tentang apa yang disebut ahli etika robot “kehadiran.”
Haruskah suatu objek meniru kehadiran, kenyamanan, bahkan empati? Memang, fitur Luvabella mirip dengan Paro, segel robot yang diprogram untuk memberikan persahabatan kepada orang tua yang terisolasi. Hewan otomatis kecil ini mensimulasikan terapi hewan peliharaan, dengan merespons arahan suara dan dibelai.
Wilayah Yang Belum Dipetakan
Perusahaan mainan ditekan untuk membuat mainan kecerdasan buatan untuk mengikuti tren sosial dan teknologi, dan untuk terus menghasilkan keuntungan dalam bisnis yang sangat kompetitif. Bukan tugas mereka untuk mempertimbangkan implikasi manusia.
Meskipun teknologinya tidak cukup memadai – setidaknya tidak dengan Luvabella – untuk sepenuhnya menggantikan kontak manusia, arah perkembangan teknologi sudah jelas: Kecerdasan buatan menghasilkan simulasi kehadiran manusia yang semakin meyakinkan.
Saya harus bertanya: Apakah ini tujuan yang ingin kita tuju dengan pencapaian teknologi kita? Untuk mengembangkan boneka animatronik yang meyakinkan untuk diberikan kepada anak usia empat tahun untuk berteman? Jika ya, ikuti terus. Kami melangkah ke wilayah yang belum dipetakan.